À primeira vista, parece óbvia a mensagem contida no episódio em que o profeta Elias, ao fugir para o deserto, alcança o monte Horeb. Há os que percebem na narrativa uma clara referência a uma jornada interior, empreendida pelo profeta, com vistas à renovação de seu chamado ou mesmo como um retorno às fontes da fé. No entanto, a análise das estratégias de construção da narrativa pode levar ao propósito da mensagem conforme engendrada pelo narrador. O presente artigo consiste em (...) uma leitura de 1 Reis 19,1-21. O objetivo é questionar o texto a partir do instrumental oferecido pelo método da análise narrativa, com vistas a explicitar as estratégias escolhidas pelo narrador e seus efeitos sobre o leitor implícito, procurando não perder de vista as particularidades da narrativa bíblica. Além disto, pretende-se identificar o caminho que está proposto ao leitor atual, destacando a catequese envolvida na perícope. O medo na vida do fiel pode conduzi-lo para fora do lugar da obediência. No entanto, a intervenção divina acena a possibilidade de correção da rota assumida por pensamentos distorcidos acerca de si, de sua missão e de Deus. Palavras-chave: Profeta Elias. Narrativa bíblica. Análise narrativa.At first glance, the message contained the episode in which the prophet Elijah flees to the desert and reaches the Mount Horeb seems to be obvious. There are some who face the narrative as a clear reference to an inner journey undertaken by the Prophet in order to renew his call or return to the sources of faith. However, the analysis of narrative strategies can lead to the message purpose as designed by its narrator. This article presents a reading of 1 Ki 19,1-21. It aims to question the text by using the tools offered by narrative analysis method in order to highlight chosen strategies and their impact on implied reader, considering the particularities of biblical narrative. The goal is also to identify the path or catechesis proposed to the current reader. The presence of fear in the believer’s life can lead him astray from obedience place. Divine intervention, however, indicates the possibility of getting back on track believer’s distorted thoughts about himself, his mission and God. Keywords: Prophet Elijah. Biblical narrative. Narrative analysis. (shrink)

Résumé Aux quatre coins de la planète, des gens se soulèvent contre les barrages qui noient leurs terres ancestrales et reconfigurent la vie sociale de régions énormes. Mais s’agit-il bien de « soulèvements »? Ces mouvements de pauvres parmi les pauvres ont-ils de quoi se soulever? Comment repenser l’activisme politique pour ne pas les exclure?

Technologies that deploy data science methods are liable to result in epistemic harms involving the diminution of individuals with respect to their standing as knowers or their credibility as sources of testimony. Not all harms of this kind are unjust but when they are we ought to try to prevent or correct them. Epistemically unjust harms will typically intersect with other more familiar and well-studied kinds of harm that result from the design, development, and use of data science technologies. However, (...) we argue that epistemic injustices can be distinguished conceptually from more familiar kinds of harm. We argue that epistemic harms are morally relevant even in cases where those who suffer them are unharmed in other ways. Via a series of examples from the criminal justice system, workplace hierarchies, and educational contexts we explain the kinds of epistemic injustice that can result from common uses of data science technologies. (shrink)

What does it mean to trust the results of a computer simulation? This paper argues that trust in simulations should be grounded in empirical evidence, good engineering practice, and established theoretical principles. Without these constraints, computer simulation risks becoming little more than speculation. We argue against two prominent positions in the epistemology of computer simulation and defend a conservative view that emphasizes the difference between the norms governing scientific investigation and those governing ordinary epistemic practices.

We address some of the epistemological challenges highlighted by the Critical Data Studies literature by reference to some of the key debates in the philosophy of science concerning computational modeling and simulation. We provide a brief overview of these debates focusing particularly on what Paul Humphreys calls epistemic opacity. We argue that debates in Critical Data Studies and philosophy of science have neglected the problem of error management and error detection. This is an especially important feature of the epistemology of (...) Big Data. In “Error” section we explain the main characteristics of error detection and correction along with the relationship between error and path complexity in software. In this section we provide an overview of conventional statistical methods for error detection and review their limitations when faced with the high degree of conditionality inherent to modern software systems. (shrink)

ABSTRACT We consider in this work the problem of iterated belief revision. We propose a family of belief revision operators called revision with memory operators and we give a logical (both syntactical and semantical) characterization of these operators. They obey what we call the principle of strong primacy of update: when one revises his beliefs by a new evidence, then all possible worlds that satisfy this new evidence become more reliable than those that do not. We show that those operators (...) have a satisfying behaviour concerning the iteration of the revision process. Then we provide four particular operators of this family. (shrink)

A filter of a sentential logic ? is Leibniz when it is the smallest one among all the ?-filters on the same algebra having the same Leibniz congruence. This paper studies these filters and the sentential logic ?+ defined by the class of all ?-matrices whose filter is Leibniz, which is called the strong version of ?, in the context of protoalgebraic logics with theorems. Topics studied include an enhanced Correspondence Theorem, characterizations of the weak algebraizability of ?+ and of (...) the explicit definability of Leibniz filters, and several theorems of transfer of metalogical properties from ? to ?+. For finitely equivalential logics stronger results are obtained. Besides the general theory, the paper examines the examples of modal logics, quantum logics and Łukasiewicz's finitely-valued logics. One finds that in some cases the existence of a weak and a strong version of a logic corresponds to well-known situations in the literature, such as the local and the global consequences for normal modal logics; while in others these constructions give an independent interest to the study of other lesser-known logics, such as the lattice-based many-valued logics. (shrink)

Las tesis que aquí se presentan han sido elaboradas a partir del análisis del ensayo de Jan Mukarovsky: “Función, norma y valor estético como hechos sociales”. (Cfr. Jan Mukarovsky. Escritos de estética y semiótica del arte, pp. 44-121). Las mismas han sido enriquecidas como resultado del debate que, generación tras generación, sobre ellas hemos sostenido con los estudiantes —la mayoría de ellos hoy egresados del posgrado en Estética y Arte de la BUAP—. Es un trabajo que lleva su huella y (...) ningún marco mejor para incluirlo que el de este libro de la serie Academia y Egresados de la Colección La Fuente. Sirva su publicación, entonces, como reconocimiento a la participación activa y creativa de todos ellos en esos siempre gratificantes cursos de Estética y Teoría del Arte III. (shrink)

Se trata, como su nombre lo indica, de 14 tesis elaboradas en diálogo con los dos más importantes libros sobre estética de Adolfo Sánchez Vázquez. El propósito es ir acercando respuestas a la pregunta sobre la especificidad de los valores estéticos. El texto, que fue publicado originalmente bajo el título “14 tesis sobre los valores estéticos”, en 1999 (Cuadernos Valeológicos, Serie: Valores, 1999, núm. 7, pp.1-42) ha sido revisado y actualizado para la presente edición.

Essays by some of the world's leading educators provide a revolutionary portrait of new ideas and developments in education that can influence the possibility of social and political change. The authors take into account such diverse terrain as feminism, ecology, media, and individual liberty in their pursuit of new ideas that can inform the fundamental practice of education and promote a more humane civil society. The book consolidates recent thinking just as it reflects on emerging new lines of critical theory.

We generalize Priestley duality for distributive lattices to a duality for distributive meet-semilattices. On the one hand, our generalized Priestley spaces are easier to work with than Celani’s DS-spaces, and are similar to Hansoul’s Priestley structures. On the other hand, our generalized Priestley morphisms are similar to Celani’s meet-relations and are more general than Hansoul’s morphisms. As a result, our duality extends Hansoul’s duality and is an improvement of Celani’s duality.

La pretensión fundamental de este ensayo es acercarnos al nexo existente entre dos conceptos que, por paradójico que pueda parecer, sólo raramente se asocian: la vida y los valores. Una reflexión sobre este vínculo es tanto más necesaria en un momento en que con toda evidencia muchos valores hacen crisis y la vida humana está en juego y enfrenta peligros antes insospechados. La tesis central es que la vida humana constituye el criterio fundamental de lo valioso, el sostén último que (...) permite definir y diferenciar lo que vale de lo que no vale o es anti-valioso. Y el camino que en esta ocasión hemos escogido para mostrar esa tesis es el del análisis evolutivo de aquellos procesos vitales que a la altura del ser humano han dado lugar a la aparición de los valores. Tal perspectiva apenas si ha sido tenida en cuenta por las diferentes teorías axiológicas que han intentado describir qué son los valores humanos. (shrink)

El artículo trata de mostrar las influencias de los ideales de la Ilustración en el pensamiento de John Stuart Mill. Así, puede comprobarse como en esos ideales de libertad, igualdad, tolerancia, respeto a la diferencia que propugna la Ilustración están presentes en el pensamiento de Mill y vertebran su filosofía.

The work presented has the following approach: starting from the Pope's reflection on the planet and ecological problems, it is intended to show the philosophical influences that underlie Francisco's exposition. These influences make it possible to describe a philosophical profile present in the encyclical Laudato si’. In addition, since philosophy claims to know, it is not exhausted only in knowledge, but tries to know in order to act; therefore, the presence of an ethical proposal follows; and since all ethics leads (...) to action, it follows that action cannot be without some indicators, without an axiology on which human action on the planet revolves. The result is that Francisco offers an ethic of otherness that feels the other as an authentic neighbor, even those who are in the future. It is an ethic of common benefit and caring for the other whose fundamental axis is the person and for this reason he reflects the phenomenon of human life within life on Earth, with which its philosophical approach seems personalist, from a point of Christian view. (shrink)

En este texto, el autor dirige una mirada hacia una estética renovada de la mano de los manuscritos de Marx; desde un acercamiento personal al pensamiento estético de Sánchez Vázquez, todo ello reflexionado a lo largo de 14 tesis sobre los valores estéticos, partiendo de dos libros de Adolfo Sánchez Vázquez “Las ideas estéticas de Marx” e “Invitación a la estética”.

El artículo revela cómo la filosofía que desarrolló Karl Marx estuvo centrada en el tema de la vida. La esencia de la comprensión marxiana de la sociedad y la historia no radica en una primacía abstracta de lo económico, sino en el proceso real de producción y reproducción de la vida. Es la vida –y no la economía por sí misma– la que constituye el fundamento de la concepción materialista de la historia desarrollada por Marx.

Explícita o implícitamente la relación entre poder y valor ha estado muy presente en la historia del pensamiento filosófico-político. Debido a que el poder,en cualquiera de sus formas, tiende siempre a normar y regular la convivencia y actividad conjunta entre grupos humanos, cualquier reflexión filosófica sobre su naturaleza habrá de cuestionarse, directa o indirectamente, el asunto de su racionalidad ética, de su vínculo con los valoreshumanos.

Avec plus de cent soixante mémorandums d’accords signés avec des constructeurs de barrages, l’Etat d’Arunashal Pradesh, situé dans l’Himalaya, dans une région nord-orientale de l’Inde faisant limite avec la Chine, le Boutant et le Myanmar, occupe une place de choix dans les plans d’aménagement hydroélectrique de l’Inde. Cet état est le foyer d’environ vingt-cinq communautés autochtones, chacune avec ses différentes traditions culturelles et institutionnelles pour l’administration des propriétés collectives, comme les terres agricoles et les forêts. À l’Arunachal Pradesh, à la (...) différence de nombreuses autres communautés de l’Inde, les droits de la communauté sur la terre et les forêts sont protégés par la loi. Malgré cela, avec le boom de l’énergie hydroélectrique, les contradictions entre les droits collectifs et les prérequis institutionnels du modèle de croissance néolibéral ont aiguisé les conflits dans cette région frontalière. (shrink)

The three ancient philosophical introductions translated in this volume flesh out our picture of what it would have been like to sit in a first-year Philosophy course in ancient Alexandria. Ammonius (AD 445-517/26) set up a new teaching programme in Alexandria with up to six introductions to the philosophy curriculum, which made it far more accessible, and encouraged its spread from Greek to other cultures. This volume's three introductory texts include one by his student Olympiodorus and one each by Olympiodorus' (...) students Elias and David. Elias' Introductions to Philosophy starts with six definitions of Philosophy, to which David adds replies to the sceptical question whether there is such a thing as Philosophy. Olympiodorus' text translated here is an Introduction to Logic, which is just one of the three introductions he wrote himself. (shrink)

El trabajo aborda el papel que ha desempeñado el mestizaje en el proceso de formación y desarrollo de la cultura latinoamericana. El arte ha sido uno de los ámbitos privilegiados de expresión del mestizaje latinoamericano. Se analizan algunos ejemplos sobre las “hibridaciones de la imagen” у "las creaciones mestizas" en la época colonial mexicaпa, en particular, de aquellas que se conocen como iconos que fueron “colonizados por el cielo” у tienen alas. Nos referimos а las mariposas, las cuales poseen su (...) simbolismo particular en diferentes pueЫos. Para ello se exploran cieгtas imágenes mestizas de la mariposa en la edad novohispana. (shrink)

A modo de prólogo y presentación del libro Estética y Filosofía de la praxis. Homenaje a Adolfo Sánchez Vázquez, este trabajo incluye, como su contenido fundamental, un ensayo de interpretación del itinerario del pensamiento estético de Adolfo Sánchez Vázquez. Se periodiza esa evolución en cuatro etapas, signadas por el componente principal del proceso del arte sobre el que centra la atención nuestro autor: la representación para la primera etapa, la afirmación/creación, para la segunda, la recepción/socialización, para la tercera, y la (...) participación, para la última. El trabajo va mostrando, paso a paso, las evidencias que ponen de manifiesto esta evolución. Se pone de manifiesto, además, que los diferentes aspectos sobre los que Sánchez Vázquez centra la atención en las diferentes etapas de evolución de su pensamiento estético no son excluyentes entre sí, ni en la realidad ni en la concepción de nuestro autor. El itinerario, lejos de ser una negación de las ideas anteriores, marca una complementación cada vez más abarcadora, una complejización y concreción del pensamiento estético de Adolfo Sánchez Vázquez. (shrink)

Andy Warhol (1928-1987), considerado por muchos como el más importante y emblemático artista estadounidense, sigue despertando, a más de 20 años de su muerte, un renovado interés interpretativo, acompañado de no pocas polémicas que evidencian criterios encontrados y lecturas diversas. Siendo el principal representante del Pop Art, Warhol concentró en sí mismo y en su obra los atributos fundamentales de toda una nueva etapa del desarrollo del arte, caracterizada por una especie de salto mortal desde lo que había sido hasta (...) los años cincuenta del siglo XX el paradigma por excelencia del buen arte y del gusto refinado, sobre todo en los medios artísticos estadounidenses: el expresionismo abstracto. El arte pop le devolvía un contenido figurativo al arte, pero, a diferencia de épocas anteriores, extraía ese contenido de los objetos más comunes de la cultura de masas de la sociedad de su tiempo. (shrink)

Este es el cuarto volumen de La Fuente enmarcado en la serie Academia y Egresados. Los tres anteriores llevaron por título La estética y el arte más allá de la Academia (2012), La estética y el arte de regreso a laAcademia (2014) y La estética y el arte de la Academia a la Academia (2016).Cada uno de los cuatro libros de la serie ha sido, en buena medida, el producto de alguno de los encuentros de egresados que la Maestría en (...) Estética y Arte (MEyA) organiza periódicamente desde 2010, como parte de la labor de seguimiento de sus exalumnos. (shrink)

En este trabajo interesa destacar el nexo orgánico, históricamente forjado, entre un cierto modo (marxista) de reflexionar teóricamente у una praxis social que ha tenido el explícito propósito, mediante la objetivación de aquella teoría, de construir una sociedad distinta, alternativa, socialista. Claro que en el caso de Cuba esto al mismo tiempo significa hacer referencia también а una herencia no estrictamente marxista, ni socialista, pero sí directamente imbricada con el marxismo y el socialismo cubanos. Nos referimos al legado martiano, responsable (...) en buena medida de la "cubanización" del marxismo у el socialismo en tierras de la nación antillana. (shrink)

Although Freud presented his theory of the unconscious as a groundbreaking innovation, we find remote antecedents. This article analyzes the approach of personalist psychology, which offers three unconscious instances: sensible, intellective, and volitional. I trace this approach back to the tradition initiated by Plato and progressively developed by kindred thinkers up to modern times. In particular, I highlight the contributions of Aristotle, Augustine, Aquinas, and Rosmini. To conclude, I show that their earlier conception of the unconscious corresponds to the general (...) characteristics of the Freudian notion while also differing radically in their ontological significance and anthropological implications. (shrink)

En forma de síntesis reflexiva sobre la vida y la obra de Adolfo Sánchez Vázquez, el trabajo responde in inicialmente a una solicitud de la revista Casa de las Américas. Esta revista-institución había pedido, en justo homenaje a este genuino marxista, un comentario a dos volúmenes que celebraban desde México, con inteligente selección, abierta a la controversia, su 80 aniversario (1995). Se trataba de los libros Adolfo Sánchez Vázquez: los trabajos y los días y En torno a la obra de (...) Adolfo Sánchez Vázquez, editados por Federico Álvarez y Gabriel Vargas Lozano, respectivamente. Publicado originalmente con el título “La empecinada herejía de Adolfo Sánchez Vázquez” en la mencionada revista (núm. 203, La Habana,1996, pp.142-147), el texto fue revisado y actualizado para la presente edición. (shrink)

Palabras de presentación de Adolfo Sánchez Vázquez en el acto de otorgamiento de la distinción de Investigador de Mérito del Instituto de Filosofía del Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente de Cuba – La Habana, 17 de septiembre de 2004. Se publican por vez primera.

En este ensayo nos proponemos realizar un trabajo de traducción, como lo sugiere Boaventura de Sousa Santos, entre aspectos puntuales de la teoría estética de Augusto Boal y algunos de los estudios que sobre la colonialidad del ser han realizado autores como Walter Mignolo y Nelson Maldonado Torres, entre otros. Nuestros objetivos son, primero, subrayar los vínculos entre las dos teorías para revelar la viabilidad de la existencia de una colonialidad del crear; segundo, reflexionar la estética del oprimido como una (...) estética descolonizadora. (shrink)

‘Dogwhistle’ refers to a kind of political manipulation that some people carry out for political gains. According to Saul (2018), dogwhistles can be either intentional or unintentional depending on whether the speaker carried out the dogwhistle deliberately or not —although one cannot always recognize whether a particular case was intentional. In addition to being intentional or not, dogwhistles can also be overt or covert depending on whether the audience is aware or not of the dogwhistle. In the case of overt (...) dogwhistles, the speaker addresses a message to an audience with two possible interpretations. One of these is coded and affects only a subset the audience (Witten 2014). Covert dogwhistles, on the other hand, are not really about sending a “coded message.” Instead, they raise attitudes to salience, so people will act on them without realizing they are being moved on them. As Stanley (2015) points out, these kinds of dogwhistles work as a strategy for undermining democratic ideals without immediate rejection. Our key question is whether covert dogwhistles constitute a special form of implicit communication or whether they can be reduced to already existing forms of implicit communication such as presuppositions or implicatures. We will focus on covert dogwhistles because they seem more difficult to accommodate within the traditional categories of presuppositions and implicatures. To carry out this task, we compare the features of each of the mentioned phenomena and analyse how they behave in the face of retraction. (shrink)

Este artículo trata de mostrar la idea de sociedad y de convivencia política de los ciudadanos en el pensamiento de John Stuart Mill desde su perspectiva utilitarista, en la cual el objetivo es la felicidad de las personas.

Incluido a modo de prólogo en el libro Epistemología crítica de la violencia del capital. Verdad y violencia epistémica, el trabajo “Verdad y violencia epistémica. Desafíos al conocimiento humanista sobre lo universal” busca analizar críticamente esa forma particular de violencia que, utilizando herramientas epistemológicas, se basa en el control monopólico de la verdad y en el secuestro de la universalidad humana por parte de aquellos que encarnan los intereses asociados a la lógica del capital y que, precisamente gracias a ese (...) control y a ese secuestro, hacen pasar por verdadera y universal su propia visión del mundo. Al mismo tiempo, se devela la complicidad que con tal posición posee en los hechos, sea o no consciente de ello, aquella postura teórica que, para supuestamente enfrentar tal usurpación de la verdad y la universalidad, asume como salida la negación en abstracto de la existencia misma de la una y la otra. En contraste crítico con esta postura, el trabajo se propone mostrar las condiciones de posibilidad real y concreta del conocimiento verdadero sobre lo universal. (shrink)

Este trabajo se propone demostrar que el diseño editorial deconstructivo, a la par que pone en jaque la identidad del lector, en la forma en la que la educación le enseñó que debe reconocerse, lo empuja a identificarse con una nueva forma de ser y comprender el mundo, adquiriendo mayor conciencia de su carácter globalizado, rizomático, polifónico y polisémico. El diseño editorial deconstructivo se levantaba en su momento contra la imposición homogeneizadora de una identidad proclive a la defensa de los (...) valores instituidos por el poder hegemónico. Sin embargo, ese poder, con su capacidad para asimilar en su seno y bajo sus propios valores a lo que en algún momento le fue contestatario, logra convertir en propia a la deconstrucción misma. ¿Por qué? Tal vez sea porque la deconstrucción por sí sola no basta, porque no puede ser el lugar definitivo de llegada, porque tiene que señalar un tránsito hacia alguna otra cosa que es, en definitiva y a la larga, la única que puede darle un verdadero sentido revolucionario. (shrink)

El ensayo busca fundamentar la vigencia del concepto martiano de Nuestra América y del proyecto de sociedad y de pensamiento que este entraña. Se realiza un análisis comparativo de la idea compartida por Hegel y Martí sobre la centralidad que pueden asumir ciertos pueblos en la Historia y el diferente papel que cada uno le asigna a América en el concierto universal de naciones. Se analiza la posibilidad de que sea por fin el XXI el siglo de Nuestra América, los (...) elementos que confirman el inicio de su realización y los retos y peligros que la consumación de esa posibilidad enfrenta. (shrink)

Después de varios años bajo los efectos del boom del posmodernismo, en la década de los 90 la intelectualidad latinoamericana comenzó а recibir uп nuevo paquete de propuestas teóricas reunidas en torno al concepto “poscolonialidad”. Bajo el iпflujo de las teorías poscoloniales у los estudios subalternos se crea oficialmente en los Estados Unidos en 1994 el Grupo Latinoamericano de Estudios Subalternos (Latin American Subaltern Studies Gгoup). А el pertenecían intelectuales como Walter Mignolo, John Beverley, Alberto Moreiras, Ileana Rodríguez у Norma (...) Alarcón. Este grupo nace con la loable finalidad básica realizaг una renovación poscolonial de los llamados "Estudios de Área" norteamericanos, en particularг, de los "Latin American Studies”. En el trabajo, luego de describir algunas de las ideas más importante del grupo, se pasa a exponer, en forma de interrogantes, algunas reflexiones críticas sobre sus propuestas. (shrink)

Se trata de una descripción de las ideas fundamentales de La sociedad del espectáculo de Guy Debord y su vigencia actual, en la medida en que la realidad que es queda cada vez más oculta tras su versión espectacularizada y se va perdiendo peligrosamente la capacidad de distinguir entre realidad y espectáculo.

Entre los muchos y graves problemas que afrontan los poderes instituidos del actual sistema-mundo capitalista, uno de ellos (parece no haber dudas al respecto) es con las matemáticas. Los "errores" de cálculo son sobre todo apreciables cuando de evaluar los acontecimientos de Cuba se trata...